粟特人,在中国史籍中常被称为“昭武九姓胡(其所居地王族均姓昭武,后分为康、石、安、米、史、曹、何等国)”。这是个以撒马尔罕(今属乌兹别克斯坦)为中心兴起的商业民族,长期在丝绸之路上充当“中间商”的角色,与中原来往密切。
唐朝国力强盛,文化发达,政治开明,吸引了众多域外人士远涉而来。公元600年前后,一个叫安菩的粟特人出生,公元630年他随父来到大唐,并在此获得他的人生殊荣——“定远将军”。公元664年,安菩在长安(今西安)去世,后迁葬到洛阳,与夫人何氏合葬于洛阳龙门东山北麓。
以安菩为代表的粟特人为盛世唐朝带来了自己的民族风俗,着胡装、食胡食、奏胡乐、跳胡舞,对当时的社会风气产生了一定影响;同时,也受到中原的先进文化的熏陶,开始接受汉族的生活方式,在道德价值观念、婚姻、丧葬习俗等方面出现了明显的对汉文化的认同。
20世纪80年代,安菩夫妇墓在洛阳龙门重见天日,墓中勒铭存记的墓志,胡风汉俗的三彩俑,多元共存的宗教文物……莫不精美绝伦,凝聚着那个时代的珍贵记忆,处处体现出大唐王朝开放包容的精神状态,同时也见证了中原文化与丝绸之路沿线国家的文明互鉴。
让我们循着安菩的足迹,走近古老的粟特人,回望千年大唐,触摸那个时代特有的世界精神与宏大气魄,感受中华的文化趣味和精神魅力。
安菩的一生是入唐粟特人的一个缩影,他们的到来给中华文明注入了新的活力,也把中华文化传播向世界。唐朝自信包容的对外政策,把古代中国的对外交往推到了高峰。当时世界上有70余个国家与大唐有政治交往和经济文化交流,都城长安里来自各国的使臣、商人、留学生、学问僧等云集成群,以长安为中心往来国外各地的海陆交通通畅繁忙。
多元文明的交流互鉴促成了大唐的盛世气象,在中华文明历史进程中写下了辉煌的篇章。那个时代雍容自信、乐观向上、开放包容的精神已成为民族文化基因的重要组成部分,在中国几千年的历史进程中,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。
文明因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。中华文明是在中国大地上产生的文明,更是以我为主、海纳百川、融会贯通从而不断发展、延绵不绝的文明。立足当下,回望历史,世界多元文明的兼容并包显得愈发重要,人类命运共同体的时代呼唤显得格外清晰。新时代里,中华文明也要主动融入世界文明的前进大潮,谱写勇立潮头的新乐章,奏响美美与共的交响曲!
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