天龙八部群像组合是中国佛教艺术史上发展出来的独特图像，现存中国的天龙八部群像主要在四川石窟和敦煌石窟。四川与敦煌两地的天龙八部群像差异很大，在目前长安样式缺失的情况下，不好解释其相互的关系，哪些是传承哪些是变异。笔者认为，大雁塔东门门楣的石刻说法图中八位人物就是天龙八部群像。这一图像的识别，弥补了中土长安样式的空白，为梳理天龙八部群像图像的发展提供了线索。

本文论述了唐长安城大安国寺遗址出土的十一尊石雕像的佛典依据、雕刻年代以及在原寺殿堂中的配置情况。这些雕像是研究唐玄宗朝长安寺院密教雕刻的重要实物资料，其密教题材基本可在唐代翻译的密教经典中找到图像依据。它们的制作时代当为公元8世纪的开元、天宝年间，被毁坏弃埋的时间为唐武宗灭佛之时。部分造像有可能是当年大安国寺所修曼荼罗道场中的遗物，也有部分雕像可能是该寺一些大殿中的供奉物。这些雕像不仅能使我们了解盛唐时期长安城密教的造像题材与风格，还可帮助我们了解云南剑川石钟山石窟中南诏国类似题材造像的艺术渊源。

1600多年前，后秦皇帝姚兴在陇右名胜天水麦积山的崖壁上，开凿了第一座洞窟，后经历代王朝营建重修，麦积山石窟成为古丝绸之路上一颗璀璨明珠。 今年恰逢麦积山石窟艺术研究所成立70周年，在这特殊的日子里，让我们穿越时空追寻麦积旧梦，回望那些闪烁光芒的人与故事。

柏孜克里克千佛洞，位于新疆吐鲁番市东45公里火焰山上，木头沟西岸的悬崖上。凿有洞窟83个，现存57个。有壁画的40多个，总面积1200平方米，是吐鲁番现存石窟中洞窟最多，壁画内容最丰富的石窟群，是新疆境内较大的佛教石窟寺遗址之一。 在1904年至1913年间，伯孜克里克90%的壁画被4个探险队切割下来，分批运出国去，现收藏于德国柏林印度艺术博物馆、俄国圣彼得堡艾米塔什博物馆、日本东京国立博物馆、英国大英博物馆、印度国立博物馆、韩国国立博物馆。

2014年6月第38届世界遗产大会通过决议，将“丝绸之路：长安—天山廊道的路网”列入《世界文化遗产名录》。这条廊道由中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦共同申报，涉及三国共33处丝绸之路遗迹。在廊道的价值评判里有这样一句话：丝绸之路是全世界一个最大的文化公约数。它并不是中国人的专利，是这条路上所有国家的贡献。所以，“一带一路”倡议以丝绸之路来命名，体现的就是沿线国家的共同参与，就像历史上的丝绸之路一样，在这片绵延千万公里的土地上拥有着非常活跃的贸易往来和人文交流。