雪山平湖
天山雪峰，与碧空相映；朵朵白云，和积雪交融，海拔一千六百多米的帖尔斯克伊山和孔格伊山环抱着一个高山之湖——伊塞克湖，湖面降到海拔一千二百米，而湖水最深处竟有六百六十米。这个雪山平湖，成为吉尔吉斯斯坦的象征。
伊塞克湖，吉尔吉斯语意是“暖湖”，中国古文献中称为“热海”。唐著名边塞诗人岑参诗云：“西头热海水如煮”。其实“热海”的水并非像诗人形容的那样暖热，而是因为这片湛蓝的湖水虽被终年不化的雪峰环抱，却在严寒的冬季也不封冻而得名。而今在湖畔风格别致的度假村，与自然风光交映成趣，是一处优美的避暑、游览胜地。
伊塞克湖周围古迹甚多，仅哈剌汗朝时代的居民聚落就达一百七十余处，均毁于蒙古人的入侵。更早的遗址是塞种人的墓葬。塞种人最早见于记截是在《汉书?西域传》中，约在公元前二世纪，他们生活在伊犁河、楚河流域。大月氏西迁至此，逐走塞王，部分塞种人南移到帕米尔地区。伊塞克湖北部的乔勒潘阿塔，城镇之西有一处塞种人的墓群，出土有铜器和陶器，尸体多头朝北。湖东的秋帕镇以西也有一处塞种人墓地，原有数十座墓，由于开垦农田所致，现仅残留十几座。秋帕地区还是突厥石人最为集中的地方。
吉尔吉斯斯坦有很多古代岩画，伊塞克湖区和吉尔吉斯西部的奥什都有发现。岩画的主要题材是大角鹿和山羊，时代约为公元前八到一世纪。
碎叶川是丝绸之路上一条历代不衰的通路。极为重要的遗迹是碎叶城。由于唐朝诗人李白出生在碎叶，使碎叶为更多的人所知。但这座名城的真正作用在于它是唐代控制西域的安西四镇之一，为中西通路上极为重要的一站。七至十世纪，无论从天山以北、还是以南西行，都必须经过碎叶。碎叶故址即在托克马克南面的阿克贝希姆城。公元六五七年，唐代大将苏定方等击破西突厥，使唐朝在这里站住了脚跟。
碎叶是唐朝对中亚直接控制的战略要塞。城墙遗迹至今仍历历在目，外城墙全长达十六公里，城内现在为牧场。这里早在三十年代就开始了考古发掘，至今仍在进行，发掘者被联合国教科文组织授予勋章，表彰他们保护和研究古代人类文化所作出的贡献。
托克马克东部的布拉纳遗址是碎叶通向中国的又一重要古城，为唐代的裴罗将军城。附近还有古代景教徒的墓地和建于十一、二世纪哈剌汗朝的宣礼塔。遗址内有一个小型博物馆，收藏着当地出土的文物，其中有唐代的开元通宝。博物馆外是一个露天的突厥石人收藏中心，集中了大批公元六到十世纪的突厥石人。
吉尔吉斯斯坦境内的费尔干纳盆地西部，有两座历史名城，一个是奥什，另一个为乌兹根。
奥什已有三千多年的历史，有人说它得名于古代的乌孙。在这市区面积仅三十多平方公里、人口二十三万的城市中，竟有六十多个民族。市郊的山上，有一个巨大的古人栖息的天然岩洞，被辟为别具一格的博物馆，用来展示当地的自然和人类文化史。不难看出，来自西方的祆教、南方的佛教和东方的汉唐文化对这一地区有深刻影响，而后来这里又皈依了伊斯兰文化圈。
乌兹根，被认为是西汉时代大宛国的都城。现在这里保留的最著名的古迹是哈剌汗朝的古建筑，包括一座宣礼塔和三座陵园。宣礼塔高二十四米，直径十九米，建于十二世纪初。
茫茫的雪山和碧波荡漾的湖水养育着吉尔吉斯这一古老的民族。他们起源于阿尔泰山以北地区，操北部突厥语，与生活在中国的柯尔克兹族，有千丝万缕的联系。
雪山下的吉尔吉斯人，心底如同伊塞克湖水般的透明。他们以隆重的礼节欢迎远方的宾客，方式古老而独特。由德高望重的长者或年青美丽的姑娘手捧大饼和盐，敬请客人品尝。接着是热情的歌舞弹唱，宣泄着他们对生活的无限热爱。
吉尔吉斯人的装束很特别，男子无论长幼都带一个白色尖顶帽。妇女常常用洁白的丝绸将头部裹紧，爱美的姑娘在头饰上绣出花纹、插上各种羽毛。喜庆的日子，姑娘们也带上各种颜色的尖帽，帽子比男人的更高，顶尖还飘下长长的彩带。
独特的生活方式造就了吉尔吉斯人豪放的性格。骑马架鹰狩猎，表现出坚强的意志。带有浓厚征战气氛的马上较力、叼羊，在战争烽烟散尽的今天，演化成人们喜闻乐见的娱乐活动。盛大节日中的“姑娘追”，是最受吉尔吉斯青年男女欢迎的谈情说爱方式。
